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《读卖新闻》头版，在昨天日本长崎纪念核爆80周年活动，完全以受害者自居，根本没有反省自己二战时期的侵略历史，对亚洲国家，尤其中国造成惨无人道的恶行已经被遗忘，忽略。周六，日本南部城市长崎纪念美国原子弹袭击80周年，这场原子弹袭击造成数万人死亡，幸存者希望他们的痛苦记忆能够帮助他们的家乡成为地球上最后一个被核弹击中的地方。“即使在战争结束后，原子弹也带来了无形的恐怖，”93岁的幸存者在纪念馆发表讲话时说，并指出许多幸存者没有受重伤的人遭受到核辐射，开始牙龈流血、脱发并死亡。“永远不要再使用核武器，否则我们就完了，”他说。长崎邀请了所有国家的代表参加周六的仪式。值得注意的是，中国政府通知该市，它不会出席，但没有提供理由。去年的仪式引起了争议，因为美国大使和其他西方特使缺席，以回应日本城市拒绝邀请以色列官员。

为什么必须支持以色列，内塔尼亚胡曾称二战原子弹是"日本的报应"，这一强硬表态掷地有声。从历史角度看，日本军国主义在亚洲的暴行确实需要被清算，南京大屠杀、731部队等反人类罪行不容遗忘。原子弹固然造成平民伤亡，但客观...

日本得有多尴尬？日本最近又被推上了舆论的风口浪尖,8月5日，日本首相石破茂在广岛原子弹爆炸80周年纪念活动上致辞，全程避而不谈美国，更不敢提及原子弹的投放者。这种欲言又止的姿态，让日本在国际舞台上的尴尬暴露无遗,按理说纪念核爆本应是反思战争、呼吁和平的契机。可日本政府的操作却充满矛盾,广岛和平纪念资料馆里，详实记录着原子弹爆炸的惨状，却刻意淡化日本发动侵略战争的历史背景。2023年G7峰会期间，岸田文雄安排各国领导人参观资料馆，试图塑造“受害者”形象，却对日本侵略亚洲的事实只字不提。这种选择性记忆，让纪念活动沦为政治工具,更讽刺的是，日本对施暴者的态度堪称“魔幻”。二战期间，美军将领李梅策划的东京大轰炸，用燃烧弹烧死约10万日本人，连河水都被煮沸。可日本却在1964年授予李梅“勋一等旭日大绶章”，称其“为日本战后重建做出贡献”,这种对强权的屈膝，在广岛纪念活动中再次上演,石破茂的致辞通篇回避美国责任，反而强调“日本是唯一核爆受害国”，仿佛忘记了这场灾难的根源，正是日本军国主义的对外侵略。日本的尴尬，源于其对历史认知的扭曲,右翼势力长期主导历史叙事，试图洗白侵略罪行。2024年，日本文部科学省审核通过的中学历史教材《国史教科书》，竟称“慰安妇是自愿工作”，否认强征事实。这种颠倒黑白的做法，引发中韩等受害国强烈抗议,与此同时，日本政客频繁参拜靖国神社，供奉着甲级战犯的神社，却被包装成“纪念战殁者”的场所。2024年，陆上自卫队幕僚副长小林弘树带领数十名队员集体参拜，事后竟称是“个人行为”，如此掩耳盗铃，让日本的国际信誉严重受损。在对待美国的态度上，日本更是陷入两难。一方面，日本依赖美日同盟，在安全领域唯美国马首是瞻,2025年，美国要求日本将防卫开支提高到GDP的3.5%，尽管日本财政压力巨大，却不敢直接拒绝。另一方面，日本又试图寻求“战略自主”，在关税谈判中对美采取强硬姿态，甚至取消原定的日美“2+2”会谈。这种矛盾心理，在广岛纪念活动中表现为对美国的既畏惧又谄媚,不敢指责美国投放原子弹，却又想通过“无核叙事”拉拢国际支持，结果两头不讨好。日本的尴尬，还体现在外交策略的失衡。为了配合美国的“印太战略”，日本在南海问题上紧跟美国步伐，与菲律宾搞联合军演，却在台风灾害时指望中国援助。这种“两面派”做法，与菲律宾如出一辙。更滑稽的是，日本在长崎核爆纪念活动中，因未邀请以色列大使，导致美英法等国大使集体缺席，暴露出其在“价值观外交”中的脆弱性。历史是面镜子,日本若不能正视侵略历史，一味美化受害形象，终将失去国际社会的信任。正如日本和平友好人士荻野富士夫所言：“教科书里的历史越来越少，年轻一代若不学习，就无法了解真相。”广岛的核爆伤痕，本应成为日本反思战争的起点，而非政治作秀的道具,日本的尴尬，说到底是其价值观的扭曲,强权即真理的思维，让它在历史与现实的夹缝中，找不到真正的出路。这场纪念活动，再次让世界看清：一个不敢直面历史的国家，永远无法赢得真正的尊重。日本的尴尬，不是偶然，而是其长期奉行错误史观的必然结果。

二十年前，去广岛看原子弹爆炸遗址，一群小学生也在参观。一个小男孩问老师，为什么广岛被原子弹炸了？老师回答，是因为广岛地势平坦，容易杀伤更多的人。我惊呆了。

1945年8月6日上午8点15分，美国向日本广岛投下了一颗原子弹。三天后，美国又轰炸了南部城市长崎。这是历史上唯一一次在战争中使用核武器。1945年5月，欧洲的第二次世界大战结束，但包括英国、美国和苏联在内的同盟国仍在东亚与...

不得不说徐德智是个人才！8月6号，日本广岛搞了个“原子弹轰炸80周年纪念”，日本年年装可怜，联合国官员去读个致辞，大家走个流程，但央视记者徐德智一开口，直接把“皇帝的新衣”给扒了！联合国副秘书长致辞时，只字没提“为啥广岛会挨原子弹”，徐德智当场连环追问，联合国官员支支吾吾，最后憋出“美国”俩字，这场景特讽刺：就像有人被打了，大家只劝“别疼”，却没人问“他先惹啥祸了”。一提“为啥被炸”，就得扯日本当年的侵略烂账，二战时日本拿着刀满亚洲砍人，南京大屠杀、731部队、侵略中国十四年……坏事做绝了才招来反击。美国扔原子弹，本质是加速结束战争的手段（当然，核爆也造成大量平民伤亡，这是另一码事），但现在呢？日本和美国是盟友，联合国也得看“大哥”脸色，加上日本自己拼命装“受害者”，把侵略历史藏裤裆里，这层窗户纸谁都不想捅破。日本办纪念活动，从来只喊“我是受害者”，绝口不提“我先当加害者”，就像小偷被打了，只哭“我疼”，不说“我偷东西”，更气人的是，他们还想把自己包装成“反核英雄”，却对当年侵略的血债装聋作哑。这逻辑就离谱：你先拿刀砍人，被人夺刀揍了，回头还想当“和平使者”？徐德智的追问为啥解渴？因为他把“前因后果”掰碎了扔桌上，想谈核爆的伤痛，先聊聊日本当年咋侵略的！这才是关键：核爆是悲剧，但悲剧的根儿是日本的战争罪行，要是跳过“侵略”只谈“受害”，就是耍流氓，就是篡改历史。咱普通人都懂：欠钱得还，犯错得认。日本倒好，欠着亚洲人民的血债，还想把自己洗成“白莲花”，徐德智这一追问，就像往温水里扔块冰，逼着所有人清醒：回避历史前因，装可怜博同情，门儿都没有！最后说句实在话：联合国要是真关心“核爆伤痛”，更该追问日本：“你当年侵略时，咋不想想别人的伤痛？”而咱媒体就需要徐德智这样的“刺头”，把遮羞布扯开，让装睡的人没法装，让扭曲的历史回归真相。毕竟只有先认账自己的恶行，才配谈“和平纪念”，不然全是扯淡！

日本网民天塌了，因为以色列媒体认为原子弹是给日本的奖赏，他们侵略了中国和韩国，理应接受神圣的惩罚，与此同时，日本不应该把自己伪装成受害者，需要纪念的不是遭受核爆的日本人，而是那些被日本夺去生命的中国人和韩国人。以色列媒体的说法让很多日本人难以接受，他们一直把以色列当成一家人并在巴以冲突期间力挺以色列。不过这些日本人可能想多了，以色列从来就没有正眼看过日本，在某些以色列人的心目中，以色列和美国才是一家人，美国当年向日本投下原子弹，以色列当然站美国一边。如果以色列替日本喊冤，岂不是间接承认了美国的罪行？以色列当然不会这么做。对于以色列来说，日本不过是美以的工具罢了，凭什么和以色列平起平坐？日本网民完全没有必要生气，要摆正自己的位置，目前日本的话语权在美国人手里，以色列和美国关系更加紧密，还轮不到日本上桌。

中国记者连环发问，把联合国秘书长问到结巴、语塞、脸都绷不住。你纪念广岛，却不敢说是谁扔的原子弹？秘书长磕磕绊绊地吐出“美国”两个字，还强行圆场说“为了记住灾难”。下一句更炸——那你怎么不说，日本为啥会被轰炸？秘书长直接沉默，哑口无言！这种沉默并非偶然。翻看整个80周年纪念仪式记录，从日本首相石破茂的官方致辞，到广岛市长松井一实的发言，再到联合国秘书长古特雷斯通过副秘书长中满泉代读的讲话稿，“美国”二字如同被精准抹去。石破茂谈“悲剧不可重演”，松井一实警告核武器风险，古特雷斯呼吁“无核武世界”，却无人点明那颗原子弹从哪架美国轰炸机上落下。一万两千人参加的仪式，历史的关键施动者凭空消失，仿佛原子弹是凭空自爆的。日本的“沉默战术”实则根植于战后精心的历史叙事重构。美国为冷战布局将日本打造成“反共桥头堡”，默契地纵容其淡化战争加害者身份，转而强化“唯一核爆受害国”形象。走进日本课堂，你会发现许多教科书只写“1945年原子弹在广岛爆炸”，却隐去了动作的发出者。效果“显著”——最新调查显示，能准确说出美国投下原子弹的日本初中生比例已不足32%。更吊诡的是一种“合理化受害”的集体心理悄然成形，2023年民调中仍有14%日本民众认为原子弹是“必要的恩惠”，因为“提前结束了战争”。俄罗斯专家科什金一针见血：这套逻辑本质是“不敢挑战美国，就把轰炸重新包装成止损策略”。联合国的谨慎姿态则暴露了国际组织的现实困境。作为最大会费拖欠国和安理会常任理事国，美国的影响力让联合国在触及敏感历史时不得不自我审查。古特雷斯发言通篇强调“铭记灾难”“致敬幸存者”，甚至提到用原爆幸存树木种子在纽约总部培育树苗的象征性举动，却对历史归因讳莫如深。俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃的批评毫不留情：这种沉默是在给美国制造“舒适区”，让他们免于回答核心问题——“你们后悔吗？敢不敢再来一次？”中国记者的提问恰如一柄手术刀，划开了这层心照不宣的伪装。第一个问题逼出“美国”二字，已让秘书长语塞；第二个问题直指日本被轰炸的战争背景——军国主义侵略行径。这恰恰是日本官方叙事中最关键的缺失：广岛作为二战时期日军第二总军司令部所在地，本是侵华战争指挥枢纽之一；日本民众曾受军国主义裹挟参与“一亿玉碎”计划。回避这一背景，原子弹纪念就成了无源之水。广岛和平纪念资料馆馆长石田芳文曾坦言：“日本自认已反省，但受害国未感受到诚意。”当加害记忆被选择性删除，单方面强调受害便显苍白。更深层矛盾在于日本对核问题的双面立场。一面高举“无核三原则”大旗，另一面紧抱美国“核保护伞”，甚至右翼政客屡屡鼓噪“自主拥核”。日本囤积的武器级钚储量足以制造千枚核弹，所谓“和平诉求”在邻国眼中难免显得言行相悖。这种战略模糊与历史修正主义互为表里——篡改教科书删除“南京事件”“慰安妇”史实，首相向靖国神社供奉甲级战犯，却在国际舞台以核爆受害者身份申领诺贝尔和平奖。当受害叙事沦为政治工具，真正的历史和解便无从谈起。纪念的真正意义，本在于从完整历史中提炼警示。德日对待战争记忆的差异耐人寻味：德国以法律严惩纳粹否认者，日本政要却常态化参拜战犯神社。原子弹的惨剧诚然需全人类共同铭记，但这绝不意味着可切割前因后果。古特雷斯在发言中警告“核冲突风险上升”，但若连谁按下过核按钮都不敢直言，所谓警示难免沦为空洞修辞。八十载光阴足以让废墟重生为繁华都市，但若历史的伤痕只在单面镜中映照，和平愿景终是沙上筑塔。当联合国秘书长在追问中哑然，世界或该听见广岛原爆幸存树木在纽约联合国总部新生幼苗的无声诘问：记忆若失却真实，我们拿什么守护未来？素材来源：2025-08-0811:15央视网

1986年，杨振宁来看望癌症晚期的邓稼先，他开玩笑地问：“你搞原子弹、氢弹，国家给了你多少奖金？听了邓稼先的回答，杨振宁当场呆愣在原地。当杨振宁去北京医院看邓稼先时，俩人聊了几句，杨振宁笑着问他，搞两弹一星，国家给...

日本放出消息：中国搞9.3阅兵，我们就搞广岛纪念！日本完全忽略对他国的侵略历史，并且声称自己是“受害者”？8月6日，日本在广岛举行了原子弹轰炸80周年纪念仪式。8月6日，日本在广岛举行了原子弹轰炸80周年的纪念仪式，这本应该是一个纪念历史、反思战争的时刻，然而事情却变得有些复杂。当日本提到“广岛纪念”时，我们可以理解他们是要悼念在那场历史灾难中死去的无辜平民。但在同一个时间，回望历史，很多人却觉得，日本似乎更应该对其在二战中的侵略行为进行更多的反思，日本自己曾经发动了对亚洲多个国家的侵略战争，特别是中国、韩国等国，给这些国家带来了极大的伤害。但近年来日本对于这段历史的态度似乎并不如人们期待的那样坦诚，很多时候，他们更关注的是作为原子弹轰炸的受害者的身份，反而不太提及自己曾经给周边国家带来的巨大伤痛。尽管日本在战后经济发展迅速，但对于自己曾经的侵略历史，始终缺乏足够的深刻反思，这种态度让许多人感到不满。历史的教训应该成为进步的动力，而不是被忽视，很多人觉得，日本似乎过于关注自己的恢复和发展，却没有真正面对过去的错误，从中吸取教训。特别是在中国和日本的关系上，历史问题一直是两国之间难以跨越的鸿沟，虽然日本在战后发表了多次道歉声明，表示对战争中给他国带来的伤害感到遗憾和反思，但这些言辞是否足够真诚，还是受到许多质疑。日本一些极右翼的政治人物，公开否认或淡化侵略历史，甚至试图美化战争，否认对中国和其他亚洲国家的侵略行为，这种言行无疑会让人觉得，日本的反思并不全面，甚至是在回避真实历史。广岛的纪念活动，日本聚焦自己作为原子弹轰炸的受害者，这本是对历史的一种悼念。他们似乎从未真正反思自己曾经给周边国家，尤其是中国、韩国带来的灾难。日本的这种做法，已经让很多邻国感到失望。对许多中国人来说，每次谈到广岛纪念，不仅仅是愤怒于历史中的战犯行为，更多的是对日本今天态度的困惑。为什么日本总是强调自己的受害者身份，却忽视自己的所作所为要承担的责任？这种对待历史的态度，让人感到他们并没有从过去的错误中得到真正的教训。真正的历史反思，应该包括对所有伤害和罪行的承认，而不仅仅是聚焦于自己的痛苦。作为世界上经济和科技发达的国家，日本应该有更多的责任去传递一个真实的、全面的历史观。让年轻一代真正了解过去的错误，避免将来重蹈覆辙。而不是仅仅强调自己曾遭遇的苦难，忽视曾给他国带来的伤害。如果日本真诚地站出来，正视自己的历史，承认在二战中的侵略行为，并且对受害国真心道歉，或许会赢得更多国际社会的理解与尊重。而不是一味强调自己的受害者身份，回避问题本身，历史不会因我们的回避而消失，只有面对它，我们才能真正从中吸取教训，避免类似的悲剧重演。总之，历史的教训应当被铭记，而不是选择性遗忘，当日本在纪念广岛原子弹轰炸的同时，也应该清楚地知道，过去的侵略行为带来的痛苦并不会随着时间的流逝而消失。如果真心想要和平与合作，应该更敢于面对历史，勇于承担责任，而不是只强调自己曾经的苦难。